Можно ли использовать во времени с Ubuntu One без сохранения резервных копий файлов локально?
Предположим, у меня есть одна или более групп (А В пользователя базы данных, как поддерживается в/etc/группы или LDAP или NIS+...), настроенные с помощью пароля (для СГ или команды newgrp команды).
Какую команду вы используете, чтобы удалить пароль, заданный для такой группы?
Это зависит, на каком из пользователей используется база данных (файл/etc/passwd,и тении NIS+, LDAP, который...) или в системе?
Я на Linux, но зная метод на других системах также будет интересно.
Лично я бы сделал это так:
- анализировать время в формат времени.
- печать времени эпохи в желаемом формате.
Е. Г. как это:
#!/usr/Бен/ОКР на Perl
использовать строгие;
использование предупреждений;
используйте данные::самосвал;
время использования::шт.;
в то время как ( <данные> ) {
мой ( $time_str ) = м/^([\д\:]+ [АП]м)/;
печатать $time_str, "=>",;
мой $newtime = время::заготовки -> strptime ( $time_str, "%я:%М:%П %П" );
печатать $newtime->функцию strftime("%ч:%м:%ы"),"\п";
}
____Данных
12:00:01 утра ЦП, %УСР %хороший %Сыс %iowait %своровать %прерываний %софт %оценки %простоя
12:10:01 am все 0.01 0.00 0.07 0.00 0.00 0.00 0.00 0.00 99.93
12:10:01 утра 0 0.01 0.00 0.02 0.00 0.00 0.00 0.00 0.00 99.97
Что с вашим сценарием, следовательно, будет:
#!/usr/Бен/ОКР на Perl
использовать строгие;
использование предупреждений;
время использования::шт.;
в то время как (<>) {
если ( мой ($time_str) = м/^([\д\:]+ [АП]м)/ ) {
мой $new_time_str = время::заготовки->strptime( $time_str, "%я:%М:%П %П" )
->функцию strftime("%ч:%м:%ы");
с/$time_str/$new_time_str/;
}
печати;
}
Что будет работать "встроенный" - <> - это на Perl магии, чтобы позволить вам:
./myscript.pl some_filesome_command | ./myscript.pl
Можно наверное, один-linerify это:
Перл-время изменения::штука -ЧП 'с/^([\д\:]+ [АП]М)/время::заготовки->strptime( $1, м{%я:%М:%П %П} )->функцию strftime(м{%ч:%м:%С})/Е;'
Любая сутра ссылки или учения для "когнитивное искажение, которое очаровывает меня" часть, где он говорит о "фундаментальной ошибки атрибуции?"
Я нашел два определения "фундаментальная ошибка атрибуции":
Одним из них является мнение, что поведение характеристики являются врожденными (либо присуще человеку), а не ситуативно - Википедии:
В социальной психологии, фундаментальная атрибуции ошибки (фейри), также известный как переписка смещения или атрибуции эффект, является концепция, что, в отличие от интерпретаций собственного поведения, люди склонны (чрезмерно) подчеркивать агента внутренних характеристик (характер или намерения), а не внешних факторов, при объяснении поведения других людей,. Этот эффект был описан как "склонность верить в то, что человек не отражает, кто они".
Автор использует его, что может быть немного по-другому -- например, вот тот же автор, пишущий для проводной -- говорят, что это влияет на наше представление о каком племени (друг или враг) лицо, принадлежит:
Ведь мы склонны интерпретировать ошибки наших врагов и соперников в невыгодном свете, при объяснении ошибок наших союзников в более невинных выражениях.
Действительно, сама по себе эта тенденция включает в себя когнитивное искажение, которое является менее известен, чем предвзятость подтверждения. Это называется “ошибка атрибуции”, и она тоже разделяет Америки.
В условиях интенсивного трайбализм, атрибуция ошибки работает следующим образом: если людей мы определяем как члены нашего племени сделает что-то плохое—если они значат для кого-то, сказать, или они нарушают закон—мы склонны приписывать поведение “ситуативные” факторы. Они были в состоянии стресса на работе, или они были под давлением плохих актеров в неправильно, или что угодно. Если члены племени противника сделать что-то плохое, мы, скорее всего, чтобы объяснить поведение в “диспозиционной” условия—плохое поведение вытекает из их основных нрав, свой характер. Это просто такая вещь, что людям нравится их делать.
Вы просите Сутта ссылки. Мне кажется, очевидный пример-отношение Будды к тому, что "святой человек". Это удобно кратко в Дхаммапада (но я думаю, что та же доктрина существует во многих suttas тоже):
- Потому что он отказался от зла, он называется святым человеком. Потому что он спокойный в поведении, он называется затворником. И потому, что он отказался от примесей, его называют отшельником.
и:
- Не спутанные волосы, ни по родословной, ни по рождению, стать святым человеком. Но он, в ком истины и праведности существует — он чист, он-святой человек.
и:
- Тот, кто без обиды терпит издевательства, побои и наказания; чья власть, реальная, возможно, стоит набраться терпения — его я называю святой человек.
Мой анализ:
Люди привыкли называть "святой", потому что их рождения, т. е. если они родились брамины-то есть их святость считалась прирожденной-и буддизм противоречит мнению, что они святые, потому что они рождаются святые.
Это также говорит, что люди не святы только потому, что они называют (по имени) или рассматривается как святой, или просто нести внешние признаки являются членами священной касте.
Я не уверен, о Конверс:
Может быть, буддизм предполагает (вместо их рождения или касты или, может быть, даже их взгляд) там есть хороший тест для Когда человек может или должен считаться святым, т. е. когда человека поведение может быть возложена на лицо внутренние характеристики -- т. е. например,
Тот, кто без обиды терпит насилия
Возможно, это будет подходящее время, чтобы рассмотреть кого-то по своей сути святой, потому что это, кажется, пример, когда их поведение не зависит от внешней ситуации.
(Не просто "терпеть оскорбления" -- других замечательных качеств описаны в этой главе.)
Может быть, буддизм предполагает, что человек свят, когда они спокойны, и они меняются, когда они являются независимыми, т. е. потому, что они Затворника и отшельника.
Или, может быть, социальный психолог, который считает, что "фундаментальные ошибки атрибуции" учение-это всегда правда, могут возразить, что даже это как-то пример ситуативного или что-то "зависимая" (реакция), а не "присущее" (акция) -- Я не знаю (потому что я не социальный психолог и не знаю точно, как они определяют и использовать их фейри учение).
А также или вместо этого (определение "святой человек"), вы, возможно (я не знаю) и смотреть фейри как имеющие параллели с буддийским учением о пустоте (т. е. что все зависит не присущие), и, возможно, "несамостоятельными", "две правды", и "взаимозависимое возникновение" доктрины тоже.
Автор доктрины может прийти через учение о пустоте (не говоря уже о его собственной практике) -- например, как свидетельствует предыдущий пункт в проводных статьи:
Я думаю, чем больше ты идешь по пути, тем яснее связь между практикой и повседневного морального поведения. Как я уже сказал, на всем пути вниз на путь этой идеи пустоты, где ты не проецируешь эссенции на светильники или сорняки или людей, а если вы просто сделать немного пути вниз путь и реагируют чуть менее эмоционально к людям, вы можете добиться реального прогресса. Я могу говорить о когнитивной предвзятости, которая очаровывает меня, потому что это настолько тонкий?
В статье Вы тоже ссылается упоминает о нравственности, кстати:
Мы говорили об иллюзии самости, психология трайбализм, как медитация может сделать нас более нравственными, и почему он считает, что распространение практика медитации может быть социально-преобразовательную
В буддизме есть некие "моральные" учение тоже, как вы знаете-возможно, Метта Бхавана (медитация) например, по отношению ко всем (а не только для "своего племени", не говоря уже о том, будет ли это правильным у "моего" племени) -- не держит зла ... или, в контексте современной американской политике, буддизм, могут хмуриться на "фейковых новостей" (неправильной речи) и, кто знает, может быть, даже каких-либо политических, племенные разногласия (unendearing, невыгодных) новости и речи, даже если 'true'.
Я не хочу начинать дискуссию о "несправедливости (в Америке и других странах)", хотя здесь.
В контексте главной или окончательной качестве примера он привел то, что он назвал "увлекательной" оказался "демонизации лидера страны они хотят вторгнуться" - ссылка на годичной подготовки (т. е. кампанию в СМИ, чтобы оправдать) вторжение в Ирак (который включал то, что некоторые люди теперь называют 'производство' свидетельство или ложными предлогами, например, связанных с ОМУ).
Формат файлов hosts состоит из строк, каждая из которых содержит IP-адрес, затем пробел, затем один или несколько узлов, также разделенные пробелом.
Ничего не меняется, если адрес является адресом IPv6 вместо устаревшего адреса IPv4. Формат такой же.
Например:
2001:db8:1::1 example.com www.example.com
2001:db8:2::1 mail.example.com
См. также узлы(5) Man-странице.
Я думаю, биржами сделали. Но например Poloniex имеет USDT & БТЦ , но не разрешить короткие продажи с USDT.
Я только что повышен до Маверикс 10.9.3 от горного льва и смайликов / смайлики довольно маленькие в сообщениях. Иногда я даже не могу сказать разницу между одной и другой Emoji.
Когда я открываю панель со смайликами они больше, на размер которой я привык в 10.8. Вы можете видеть на картинке размер они появляются в сообщении, по сравнению с группой.
Я попытался сделать шрифт крупнее в настройках сообщения, но и смайлики не изменит своих размеров.
Я хотел бы с помощью Wacom бамбук "перо и сенсорный" с Ubuntu Maverick и я понятия не имею, как это делать. Кроме того, когда я вижу "изменить или добавить ядра" мне стало очень страшно. :-)
Я бы очень ценю вашу помощь. Спасибо заранее
Я видел ответы по Wacom бамбук "перо", но я не знаю, если в инструкции по установке одинаковые или если разные дополнения должны быть внесены в систему.
Вот как:
- Перейти к http://itunes.com/soi-remove. Это приведет к запуску приложения в iTunes. Нажмите Кнопку "Удалить Альбом".
Войдите в систему с помощью идентификатора Apple и пароль, которые вы используете для покупки из магазина iTunes.
Вы увидите сообщение с подтверждением, что альбом был удален из вашей учетной записи.
Обратите внимание вот ваше утверждение:
...повышения доверия к моей работе...
То, что вы говорите, в сущности, заключается в том, что ваша работа не достаточно убедительными для того, чтобы достичь желаемых результатов.
Использовать логическая ошибка аргумент от авторитета:
- Помещение 1 - профессор X является правильной по вопросам, относящимся к его сфере.
- Помещение 2 - Профессор Х говорит (часть) моей работы P-это правильно.
- Вывод - Поэтому, без сомнения, П является правильным.
Вместо того, чтобы спросить Профессора Икс (который я бы настоятельно рекомендуем вам сделать, если вы собираетесь использовать цитаты) на "одобрение", рассмотреть вопрос об усилении вашей работы. Профессор Х уже тебе сказал последнему:
Вы должны работать по алгоритмам аппроксимации .... ...."
Если вы используете “импортировать в iPhoto” автоматизатор действий, которая возвращает список в iPhoto фотографии можно обработать. Просто добавьте “помощью AppleScript” действие после импорта действий, с помощью следующего сценария:
рассказать приложения "Фото"
повторите с importedPhoto в (Вход в список)
выберите importedPhoto
назначение сайта строку "ключевое слово"
конца повторять
конец сказать
– это следует сделать трюк.
Я считаю, вы должны указать, что sh4gcc является sh4 кросс-компилятор. Действительно, там, кажется, не быть такой компилятор доступен для CentOS. Что вы можете сделать, это установить из исходников из здесь или использовать в Debian репозитория, описанным здесь и чужеродных для преобразования дебS В об / С.
Я изучал компьютерных наук в Индии в среднем частный институт.
Я хотел и я все еще хочу стать великим программистом. Я видел "социальная сеть"(facebook) причине и вернулся к жизни прямо перед моими глазами. Он был в своем втором курсе, когда он бросил колледж.
Я не знаю, что они учат в Гарвардской школе бизнеса в первый же год, но в Индии они учат Си, C++ в первых двух семестров . Учебный план вращается вокруг обучения базовый синтаксис, функции, операторы, указатели и заканчивается на файлы. Программа С++ имеет несколько объектно-ориентированного языка педагогики (несколько дополнительных условий - наследование, полиморфизм и т. д.) . Проблемы, которые мы решали, были людьми .. областью треугольника, ханойские башни. После этих двух семестров мы изучали структуры данных.
Я не понимаю, как человек может пойти на его студент-второкурсник в строительство такой огромной социальной сети. Я понимаю, он был студентом Гарварда, что должно быть что-то значило.
Но точно, сколько впереди у них, по сравнению с "Средний индиец"?
Это как-то связано с курсом там? или проблемы у них практика или окружающей среды или усилия человека ?
И сколько времени это займет для "среднего индейца", чтобы достичь этого уровня?
Во-первых, я предполагаю, что использование ЛС - это просто пример. Нельзя парсить вывод LS в любую оболочку, потому что она неоднозначна. Читайте , Почему вы не должны разбирать команду ls(1) Если для вас это новость. В любую раковину, чтобы получить список файлов, использовать подстановочные знаки, например, файлы=(*).
В ЗШ, как и в других оболочках, в результате подстановки команды разбивается на слова по пробельным символам (точнее, по значению ИФС). (В отличие от других снарядов, в результате подстановки команды не подчиняется правилам, которые действуют в ЗШ.) Так что если на выходе из Общ команда
Привет мир
wibble
затем файлы=($("ЛС")) задает файлов массив, который должен содержать 3 элемента: Привет, мир и wibble.
Если команда подстановки в двойных кавычках, то никакого разделения не производится. Вы можете выполнить разбиение с параметром расширения флаги. Используйте @ флаг, чтобы указать, что результатом расщепления является массивом (как ни странно, нужно иметь расширения в двойные кавычки, т. е. "${(@)...}"даже если строка в двойных кавычках будет расширяться до нескольких слов). Для разделения используйте с флагом, например, "${(@ы:,:)...}" разделить на запятые; в Ф флаг разбивает на строки только.
файлы=("${(@е)$("ЛС")}")
Обратите внимание, что правильный способ, чтобы выполнить итерации по массиву в целом для F в файлы $[@], а $файлы удаляет пустые элементы (в данном случае это не важно, ведь элементы не будут пустыми).
печатать $Ф интерпретирует $Ф в качестве выключателя, если он начинается с - и расширяет обратную косую черту в $Ф. Использовать принт-Р -- $Ф, или принт-рН -- $Ф , если вы не хотите, чтобы добавить новую строку после строки.
На основе @Жиль ответа..
если вы знаете, ПИД процесса.. для Mac и OSX и Linux для использования:
как lsof -п ПИД | у awk '4 $=="ухо" {печати $9}'
чтобы получить рабочий каталог процесса..
Возможно, потому что схватил ее за хвост и не дать ей ощущение, что ее за хвост не схватит из-за того, что она не одна, а игра чувствую его в месте, где ее хвост был бы-ее анус
Дополнительную нагрузку на пятки, можно предположить overstriding и краем износа говорит о том, что вы не можете быть вращение ноги достаточно. Хотя, это твои кроссовки? Они больше похожи на кожаные бизнес случайный. Если у вас есть фотография спереди, это позволит нам знать, будет ли носить на каблуках, это просто символ общего износа, хотя носит на спине предлагаю либо overstriding или склонность проливать свою обувь давит на спину с противоположной ноги. В любом случае, похоже, вы по существу) overstriding такой, что пятки занимает гораздо больше влияния и Б) прокатки ногами внутрь, такая, что она носит под большим углом.
Как правило, некоторые настройки из предыдущей версии не совместимы с текущей способ делать вещи. По состоянию на 12.10 вы больше не можете использовать 'единство --сброс', чтобы исправить это, но есть работа-вокруг.
Посмотрите здесь : Как восстановить единство конфигурации?
Убедитесь, что вы следуете инструкции для Ubuntu 12.10, не старше инструкция.
Ваш рецепт не уточняет 55°C, и я бы удивился, если 5-8 минут над едва кипящей воде, только что горячая. Действительно, проверка источников:
Макги, в еде и кулинарии, говорит:
Когда температура достигает 120°С/50°С, достаточно высокой, чтобы раскрыть некоторые из желтка белки, смесь загустеет, ловушки воздуха более эффективно, и начинает расширяться. Как белки продолжают развиваться и затем связываются друг с другом, пена поднимается в пушистые холмики. Ключ к максимально светлой желтков-прекратить отопление только когда пена балансирует на грани между жидким и твердым. Дальнейшее приготовление будет производить жестче, плотнее, в конце концов, жесткие губки, так как белки более-свернуться
так что приводит к выводу, что 55°С не достаточно горячей, так как он еще не достиг "пороге между жидким и твердым".
Ханс-Дитер Белиц, Вернер грош, и Питер Schieberle сказать в пищевой химии:
Яичный желток можно взбить в устойчивую пену только при более высоких температурах (оптимальная 72°С), объем увеличивается примерно в шесть раз, в процесс. Выше критической температуры, объем падает и белки коагулируют. Белка свертывание предотвращено за счет снижения значения рН, например, путем добавления уксусной кислоты. Этот эффект используется в производстве высокостабильных соусы
так что это означает, требуется 72°C, или может быть выше из-за кислоты (вино) присутствует. Как побочный эффект, это также пастеризовать яйца.
В резюме, я думаю, вы должны ее приготовить горячее.
Я сомневаюсь, что это будет фирма много в холодильнике, надеюсь, что это достаточно стабильна, чтобы не размыть.
Если это эффективность требуется, используйте команду >&- вместо. Это закрывает дескриптор файла, а не перенаправлять его, поэтому мы не тратим время на написание вещи вообще.